《浅析韩非法思想及其对当代中国法治建设的启示》文献综述

浅析先秦法家治理思想及其对当代中国法治建设的启示

摘要：目前前人主要从先秦法家法治思想的基本内容、历史影响以及对现行法治的借鉴意义角度进行了研究，尤其在“以法治国”的法治建设角度的研究成果颇丰。但梳理法家国家治理思想体系的研究成果却较为少见，并未将其各个理论成果与当前国家新形势联系起来，未来应当从法家国家治理思想中找寻精髓与局限，作为当代治理的理论指导与实践实例。

关键词：先秦； 法家； 法治思想

一、文献综述

目前学界专门研究法家法治思想的著作并不多，除了武树臣和李力先生的《法家思想与法家精神》、时显群教授在《法家“以法治国”思想研究》和曾振宇《前期法家研究》外，其他有关法家思想的观点都零散地分布在对中国传统法律文化的研究中，所占篇幅较短，论述较为宽泛且不成系统。通过搜集和整理相关资料并且对以往学者的研究成果进行了分析和归类，学者们的研究主要集中在以下几个方面:

(1)先秦法家法治思想的基本内容的研究。

时显群教授著作的《法家“以法治国”思想研究》一书中是从不同的角度论述了法家与儒道墨家三个学派之间的关系、法家治国理论中所蕴含的哲学问题、“ 以法治国”的治国理念和管理举措。何勤华、陈灵海教授在《法律、社会与思想一对传统法律文化背景的考察》一书中从具体的治国举措角度来剖析法家的法治，如，“刑无等级”，同时也表明中国历代法律制度受到法家“刑罚”制度的影响，我国古代法律过多重视刑法的作用。在《新编中国法律思想史纲》一文中，段秋关先生提到法家的治国理念是用法律制度来治理国家，重视法律在国家管理中的作用，并通过系统与儒家的治国思想进行比较之后来说明法家法治思想的重要性及其合理性。在《法家思想与法家精神》一书中，武树臣先生从法治、“术治”、“势治”三个方面来阐释法家法治思想，同时又从立法原则、司法原则作为补充，使得内容更为充实。在《文化基础与道路选择—法治国家建设的深层思考》一书中，徐祥民教授把法家法治思想概括为三个层面:第一，用法一书中，苏南扼要描述法家法治思想，其目的在于用来满足人们对于先秦法家法治文化的了解，因此，在语言上注重通俗易懂，导致文章深度不够、学术价值不大。在《前期法家研究》一书中，曾振宇对法治思想进行了全面的论述，前期法家思想家，在实践的过程中他们注重变法的作用，而在法治思想上，他们关于法治的思想观点也各不相同。

(2)先秦法家法治思想的历史影响。